ארכיון רשומות מאת: Yitzchok Lowy

פרשת פקודי / שקלים

מפרשים רבים עמדו ודרשו על הדגשת וחזרת הנוסח 'כאשר צוה ה' את משה', על כל פרט ופרט ממעשי הקמת המשכן, רגילים לגשת לזה מנקודת מבט תאלוגית, או מוסרית, או הלכתית. אני רוצה לדבר מעט על זה ממבט קיומי, על יסוד … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים , , , , , , , , | כתיבת תגובה

נר חנוכה – ניצחון כנוע

דברים שנרשמו בזאת חנוכה שנה שעברה, ומתפרסמים כאן כנתינתם. חנוכה, לשון חינוך, התחלה והתחדשות. התחדשות כזאת שנועדת להכשיר את המתחדש לאורך ימים, שכן זה משמעות ענין החינוך, כלשון רש"י (בראשית יד, יד), התחלת כניסת אדם או כלי לעבודה שעתיד לעמוד … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים , , , , , , , , , , , | כתיבת תגובה

עשבים צומחים מבין ההריסות

בעברי בתוך הימים שעברו עלינו השבוע על הדיבורים וההגיגים שהעלו חבריי ואחיי לדעה ולמחשבה, הרהורים ומחשבות אודות ימי וענייני החורבן, הגלות, והגאולה, ושאר התמות שנקבעו הימים האלה לעסוק בהם. אלה שואלים במה ההיסטוריה הזו רלוונטית אלינו במקום שאנחנו כיום, כקולקטיב … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים , , , , , , , , , , , , | כתיבת תגובה

נצח הרגע – קבלת התורה באספקלריא המאירה

בחג השבועות, מתבקש לשים לב אל העיקר הקובע את המעמד הזה כעיקר וכציר עליו סובבת חיי היהדות, כעיקר המפורסם, "שזאת התורה לא תהא מוחלפת", והניגוד המתבטא בקביעות ערך זה עצמו כיום חג מסוים בשנה- "זמן מתן תורתנו". הדבר הקבוע והמוחלט … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מי השילוח | עם התגים , , , , , , | 6 תגובות

בחר לך זהות / תשובת מי השילוח לספקו של הבעש"ט.

ספקו של הבעל שם טוב   מן הדברים המובילים את האדם יותר מכל תיאוריה אידיאולוגיה ואמונה, הוא הזהות שלו. הזהות הוא ההסבר היותר עמוק למגוון רב של דברים שהאדם עושה, לא הצדקות שכליות, לא הנמקות רציונליות, גם לא הכרעות קיומיות, … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה חתימה, מי השילוח | עם התגים , , , , , , | תגובה אחת

כי אהיה עמך

אחד הדברים הכי מוזרים מבחינה חינוכית קורים בפרשה הזאת (מזל שזה באמצע הפרשה ולא צריכים ללמד את זה לתינוקות..). המקרא מתאר באריכות את ההתגלות הראשונה של ה’ למשה, מתחילת סיפור הסנה, ועד סוף הפרשה, וההגדרה הכי מתאימה לכל הסיפור הזה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מי השילוח | עם התגים , , , , , , , , , , | כתיבת תגובה

שתי הקדמות לפרשנות סיפור יוסף ואחיו

היצריות שברוח כאילו שאינה מרתקת מספיק בקריאה הפשוטה שלה, או אולי דווקא מפני שהיא מרתקת מדי "על הגוון" שלה (אם להשתמש במטבע לשון האיזיביצית), משמשת עלילת יוסף ואחיו, שכבר במקרא מוצג כשרש בהתפתחות של כל סיפור התהוות עם ישראל בירידתו … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מי השילוח, פנים וחוץ | עם התגים , , , , , , , , , , , | 2 תגובות

התהיה על התהיה

חיפוש אברהם אבינו אחרי האל ומציאתו אותו, נחשב בעיני הדורות כפרדיגמה היסודית של מצבו הראשוני של האדם התוהה על היותו ומחפש אחרי משהו שיהיה אחראי על הוויתו. חז"ל במדרשם הידוע מבטאים זאת כך[1] "משל לאחד שהיה עובר ממקום למקום וראה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מי השילוח | עם התגים , , , , , , , | 2 תגובות

הבנה ללבו של הוי"ה- "ויאמר ה' אל לבו"

ויאמר ה' אל לבו לא אוסיף עוד לקלל את האדמה בעבור האדם וגו'[1]. כתב במי השילוח[2]: הנה זאת מחשבת הש"י נודע לנח, מאחר שנטבע בלבו גודל יראה אשר המבול שלא נכון לפני האדם להתפשט א"ע כפי רצונו ורק צריך לעצור … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מונחים עיקריים, מי השילוח, צמצום | עם התגים , , , , , , , , , , | כתיבת תגובה

צמצום – "לא תאכלו מכל עץ הגן"

סיפור אדם וחוה, הנחש ועץ הדעת, הוא אחד המסקרנים ביותר בין סיפורי התורה, המשמשת מקור בלתי נדלה לעיונים ושרש גדול למה שהוא מקומו ומטרתו של האדם בעולם, שהוא כוונת התורה. הנושא העומד בראשו של העלילה הזאת, הוא ציווי ה' על … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה מונחים עיקריים, מי השילוח, צמצום | עם התגים , , , , , , , , , | כתיבת תגובה